前言
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这本小书既不打算假装是原创的成果，也不打算与在同一领域已经是精品的大作争奇斗艳。最近发生的事[1]让人们对历史产生了新的兴趣，因此我将这本书公之于众，目的是让更多人了解近代史上的这一段历史。同时，我也希望这本书能帮助那些没有时间或机会深入研究希腊问题的人通过阅读本书对这个问题能有更明确的判断。
对于本书参考的材料，我要感谢的主要包括：门德尔松·巴托尔迪的《希腊历史》，卡尔·比德尔曼的《时间简史》第15卷和第20卷，乔治·芬利1861年的著作《希腊革命史》，托马斯·戈登1832年的著作《希腊革命史》，以及冯·普罗克施奥斯滕男爵的《奥斯曼土耳其帝国统治下的希腊发展史》。冯·普罗克施-奥斯滕男爵的作品非常有趣，是对克莱门斯·冯·梅特涅侯爵东方政策的精辟而有力的辩护。在冯·普罗克施-奥斯滕男爵的作品中，尤其有价值的是对希腊独立战争十年来希腊东部外交发展历程的详述。在《奥斯曼土耳其帝国统治下的希腊发展史》这部六卷的作品中，有四卷专门收录了本书写作主要依据的条约、议定书及外交协定的全文。在霍兰德教授的《欧洲议会和东方问题》一书中能找到更重要的条约和议定书。
至于参考过的其他书籍，我在这里还想提一下M.阿尔弗雷德·莱梅特1895年的著作《穆斯林和基督教教徒：关于希腊独立战争的笔记》。我偶尔会引用这本书中的内容。这本书是作者针对亚美尼亚人的骚乱发起反击而写作并出版的，本意是为奥斯曼土耳其人（以下简称土耳其人）辩护并对东方基督教教徒提起控诉。然而，出于自己的极端党派主义，M.阿尔弗雷德·莱梅特先生搞砸了原本可以做好的事情。虽然他所提供的信息都属实，但他刻意隐瞒了那些可能会对他的辩护不利的部分事实。尽管也许这只是他对亲希腊狂热分子的一种态度，采取了以其人之道还治其人之身的方法，但这种方法充满争议，无法获得太多的认同。
我希望，无论读者们在下面的阅读中遇到什么表达不当之处，作为作者的我都不会被冠以参与党派之争的罪名。
沃尔特·艾利森·菲利普斯
注解：
[1] 19世纪欧洲各国的革命事件。————译者注（本书中除原注外，均为译者注，不再另行说明）
这本小书既不打算假装是原创的成果，也不打算与在同一领域已经是精品的大作争奇斗艳。最近发生的事[1]让人们对历史产生了新的兴趣，因此我将这本书公之于众，目的是让更多人了解近代史上的这一段历史。同时，我也希望这本书能帮助那些没有时间或机会深入研究希腊问题的人通过阅读本书对这个问题能有更明确的判断。
对于本书参考的材料，我要感谢的主要包括：门德尔松·巴托尔迪的《希腊历史》，卡尔·比德尔曼的《时间简史》第15卷和第20卷，乔治·芬利1861年的著作《希腊革命史》，托马斯·戈登1832年的著作《希腊革命史》，以及冯·普罗克施奥斯滕男爵的《奥斯曼土耳其帝国统治下的希腊发展史》。冯·普罗克施-奥斯滕男爵的作品非常有趣，是对克莱门斯·冯·梅特涅侯爵东方政策的精辟而有力的辩护。在冯·普罗克施-奥斯滕男爵的作品中，尤其有价值的是对希腊独立战争十年来希腊东部外交发展历程的详述。在《奥斯曼土耳其帝国统治下的希腊发展史》这部六卷的作品中，有四卷专门收录了本书写作主要依据的条约、议定书及外交协定的全文。在霍兰德教授的《欧洲议会和东方问题》一书中能找到更重要的条约和议定书。
至于参考过的其他书籍，我在这里还想提一下M.阿尔弗雷德·莱梅特1895年的著作《穆斯林和基督教教徒：关于希腊独立战争的笔记》。我偶尔会引用这本书中的内容。这本书是作者针对亚美尼亚人的骚乱发起反击而写作并出版的，本意是为奥斯曼土耳其人（以下简称土耳其人）辩护并对东方基督教教徒提起控诉。然而，出于自己的极端党派主义，M.阿尔弗雷德·莱梅特先生搞砸了原本可以做好的事情。虽然他所提供的信息都属实，但他刻意隐瞒了那些可能会对他的辩护不利的部分事实。尽管也许这只是他对亲希腊狂热分子的一种态度，采取了以其人之道还治其人之身的方法，但这种方法充满争议，无法获得太多的认同。
我希望，无论读者们在下面的阅读中遇到什么表达不当之处，作为作者的我都不会被冠以参与党派之争的罪名。
沃尔特·艾利森·菲利普斯
注解：
[1] 19世纪欧洲各国的革命事件。————译者注（本书中除原注外，均为译者注，不再另行说明）